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易經進階區(1) » AA003成象之謂乾.效法之謂坤<上>---漸卦/蠱卦之蘊
商品編號 : AA003
  • AA003成象之謂乾.效法之謂坤(上)漸卦/蠱卦之蘊

成象之謂乾、效法之謂坤(上)…漸卦/蠱卦之蘊
                                   

 易經之道大矣、廣矣,而其所本乃法自然之理、氣、象、數,故能被尊為六經之首。而習易者久受王弼得意忘象之影響,只重於易理之鑽研,甚者視氣、象、數乃低階之江湖術士者流才為之。嗚呼!因人廢言者何上流也?故千萬種易書不乏竄改、化減為繁、鑽牛角尖、天馬行空者,徒增後學之困擾,此乃易之失者也!在此舉一例,92年春研營,楊天龍君文中卜證美伊戰爭打多久?詹火煉學長直言23天。我事後用卦氣圖一算果分毫不差。若要64卦、384爻全懂,能不去注意此區塊嗎?

 我認同其重要性,因為全本易經提及「象」者就有以下那麼多種,必有其旨︰在天成象,在地成形,變化見矣;聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶;失得之象、憂虞之象、進退之象、晝夜之象;是故君子居則觀其象,而玩其辭;彖者,言乎象者也;成象之謂乾,效法之謂坤;聖人有以見天下之賾,擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象;分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於扐以象閏;以制器者尚其象;極其數,遂定天下之象;見乃謂之象,形乃謂之器;四象生八卦;是故法象莫大乎天地;懸象著明莫大乎日月;天垂象,見吉凶,聖人象之;易有四象,所以示也;聖人立象以盡意;是故夫象,聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象;八卦成列,象在其中矣;夫乾,確然示人易矣,夫坤,頹然示人簡矣,爻也者,效此者也,象也者,像此者也;古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地;是故易者,象也,象也者,像也;吉事有祥,象事知器,占事知來;八卦以象告,爻彖以情言;<鼎>,象也;<剝>順而止之,觀象也;<小過>有飛鳥之象焉。但象之決定絕不可以不知變通,否則被掃象也是應該的!
本文試以<漸>、<蠱>及其旁通卦,用3畫卦、先/後天八卦圖、12辟卦圖、紫微斗數盤、生理解剖圖、說文解字文、歷史演進史,來證明卦爻辭原本之真意。願有更多易長不吝指教!

 

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